[编者按]中央美术学院教授、中国城市雕塑全国艺委会常委钱绍武先生，是我国著名雕塑家、画家、书法家、美术教育家......，在中国雕塑界他是一位走现实主义的民族化道路的最早成功者，他的优秀雕塑《李大钊》、《曹雪芹》、《杜甫》等等被人们称为传世佳作，许多人都有很深的印象。不久前应我省雕塑家罗旭的邀请，老先生来到云南，短短数日的丽江、迪庆、大理之旅使兴味盎然的他赞不绝口。在这期间，我们有幸聆听钱先生坐而论道，谈古论今，处处体现出一个有着高超造诣的艺术家那种强烈的社会责任感。以下是记者对钱绍武先生的访谈，以及老先生在云南艺术学院的讲座的整理。 　　生活中的激动是艺术创作之源 　　我从一个学术性很强的问题谈起:什么是新，什么是旧，如何去追求新，新到什么程度算是新。艺术是由于人类的需要所创造的。人们创造艺术并不是为了要发财、成名，而是人类生 [详细...]

　　在历史发展的漫漫长河中，人类建造着自己的艺术宝库，古老的文明留给我们丰厚的艺术遗产。作为一种人文创造，浮雕始终以其独特的艺术形式展现、丰富着人类的历史与文明；作为一种视觉艺术，浮雕与其它艺术形式一道，以它的发生发展记载、构筑着艺术的演进轨迹与繁荣景象。 一、浮雕的概念和特征 　　浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑，是一种介于圆雕和绘画之间的艺术表现形式。 　　浮雕的空间构造可以是三维的立体形态，也可以兼备某种平面形态；既可以依附于某种载体，又可相对独立地存在。一般地说来，为适合特定视点的观赏需要或装饰需要，浮雕相对圆雕的突出特征是经形体压缩处理后的二维或平面特性。浮雕与圆雕的不同之处，在于它相对的平面性与立体性。它的空间形态是介于绘画所具有的二维虚拟空间与圆雕所具有的三维实体空间之间的所谓压缩空间。压缩 [详细...]

　　人类的面孔像永远难解的迷，吸引着人类自身无休止的好奇心。肖像艺术诞生的缘由我猜想必是人类的天性使然，促使艺术家创造出以肖像艺术形式来探知人类奥妙的谜底。油画、版画、雕塑……多种门类艺术对同一个对象——人类，运用不同手段和形式都做着相同的探索和创造。肖像雕塑也已伴随着人类成长渡过了千百年沧桑，直至今天，她的生命力与人类一样，仍然充满了生机，因为创造她的正是人类自身。只要人类仍然有好奇 、自爱之心，那么肖像艺术将永不衰亡！ 　　对于我们的先人所创造的灿烂的肖像雕塑艺术瑰宝，应作为我们的艺术遗产中非常重要的一部分，我们不但不应该把她们封存起来，而且更应当继承 、发扬她们。因为我们仍然不能解读人类之谜，我们依然在用艺术的形式来探寻、记录和表现人类众生的相貌和事迹。我们还将深化肖像雕塑的艺术手段 [详细...]

　　题 记：如果文中有前后矛盾的地方，那一定是问题本身就充满着矛盾。并不是我的错。 　　公共艺术像其他诸如建筑艺术、雕刻艺术等门类艺术一样，发生得很早，但却研究得很晚，也即是将其作为一门学科来解析或是确立它为一门学科的时间，却并非如它所发生的时间那样及时。这是人类在所有学科建设方面所表现出的共同特征。 　　正如建筑与雕刻，它们几乎与人类共生而存；但将其作为“艺术”而置于被人们当作一门学科的对象来审视它自身的规律与成就时，人们才发明出了“艺术”的词语，萌生出了艺术的概念，相对地确定出了艺术这一概念下的范畴。 　　公共艺术同样如此，当人类并不知晓何为公共艺术之时，却营造出了许多依当今观念看待正是属于公共艺术的城池、宫殿以及广场，当人类并无所谓公共意识之际，却设计建造并体现出了许多适 [详细...]

　　雕塑是一门最古老的艺术表现形式，雕塑艺术有着悠久的历史和传统，它是一门通过视觉传达和触觉传达来表现形体和空间的艺术。 　　我国的雕塑艺术发展从原始社会的陶器；殷周时代的青铜；秦汉时期的陶兵铜马到唐朝的刻石；魏晋的石窟；宋明的彩塑先后有无数的杰作产生，并建立了极具特色的审美风格。 　　“鸦片战争”后国门被打开，西方文化进入中国。伴随着新文化运动，西方的艺术介绍进来，西方的雕塑也逐渐为中国人所了解。 　　本世纪初第一批留学西方的中国学子学成归国，开始在中国兴办现代教育，其中艺术教育也逐步开展起来。本世纪二、三十年代，中国有了自己的美术教育，雕塑的专业教育从此建立起来。一批有成就的雕塑家从欧洲带来了雕塑专业教育的模式，开始了中国的雕塑专业教学活动。 　　新中国成立后，我国的雕塑艺术教育在原有基础 [详细...]

　　80年代以来，我国城市雕塑发展很快，其速度与规模，在世界上是罕见的。在全国大小城市树立在公共场所的雕塑作品有数千件。应该说，这是我国雕塑大普及的时代。这20年来雕塑艺术发展的情况，需要认真的梳理总结，其经验教训，对我国未来雕塑发展当非常有益。本文无意对近20年雕塑的发展作全面的描述，只是想谈谈其中存在的一些问题，特别是在目前还影响我国雕塑艺术健康发展的一些问题，以求教同行与读者。 　　在谈问题以前，必须肯定这20年来雕塑艺术的成绩。这成绩是不可抹煞的。大致上说，有下列几点： 　　1．普及了好的雕塑艺术 　　20年前，对普通的人来说，雕塑这行艺术是比较陌生的。现在则不同了，雕塑成为身边看得见的、可以议论的对象。一个行类的艺术要得到充足的发展，除了有组织者、创作者的热情外，还需要有观赏者的热情。一件优秀作品的真正完成，必须要 [详细...]

　　1915年袁晓岑生于贵州省普定县一个偏僻的独家村，半耕半读之家只有房屋数间、薄田数丘，但“山花野卉四时不绝，飞禽走兽出没其间”。大自然的神奇优美、农家小院的质朴温馨，为画家幼年构筑了美丽幽静的童话世界。在那个充满欢乐与诗情画意的童年，土纸和墙壁上留下了稚嫩的木炭画、竹编的簸箕里装满了用黏土随手捏成的小动物，不知不觉中他喜欢上了美术。9岁，袁晓岑入普定县沙家马场镇的自励小学读书。刻苦学习之余，躲在寝室里画画、练书法，或是跑到旧文庙改建成的学校大殿里研究门格花窗上的镂空木雕。逢年过节经常作些图案独特的窗心纸，深受老师同学的好评。他曾用小楷工整地写过一首诗：“男儿壮志出乡关，谋而不成誓不还。埋骨何须桑梓地，人间到处有青山。”当时正规师范毕业的校长为他的刻苦感动，借给他许多美术教材，这是少年袁晓岑第一次接 [详细...]