沙雕画是一门新生的艺术形式，它采用天然彩色沙子绘雕而成。.因为它有很多新的突破.第一,在作画原料上中国画,油画用的都是液体染料.而它用的是固体原料(沙子)!用沙子作出来的画从光学原理上讲属于漫反射,消除了光反射对作品的影响.第二,沙雕画它将绘画(沙画)与雕刻(沙雕)完美的结合在一体,使它的表现形式更加丰富.第三,在颜色过度上沙雕画要比油画与国画更易掌握.这三方面使沙雕画脱离了普通工艺品的范涛,他应与油画,国画相提并论。所以沙雕画具有收藏价值。 [详细...]

沙雕在世界上正式发展成为一门现代艺术只有20年历史。 　　 　　 沙雕属于大地艺术，与大自然融为一体。其体积的巨大是传统雕塑难以比拟的，具有强烈的视觉冲击力。 　　 　　 沙雕只能用沙和水为材料，它通过堆、挖、雕、掏等手段塑成各种造型。不允许使用任何化学粘合剂。作品完成后经过外表喷洒特定胶水加固，在正常情况下一般可以保持几个月。 　　 　　 沙雕是一门边缘艺术，融合雕塑、绘画、建筑等艺术又可充分运用借景、配光等表现手法。 　　 　　 沙雕被称为“速朽艺术”。不存在保存、收藏等令人棘手的问题，在一定时间内自然消解，不会造成环境污染。 　　 　　 目前，沙雕已遍布100多个国家和地区，首先在滨海城市兴起，目前正向内陆城市延伸，荷兰已专门开辟了城市沙雕 [详细...]

石雕在广东历史悠久。在漫长的旧、新石器时代，石器加工是岭南原始先民谋生的手段。在珠江口的香港、澳门、珠海发现多处岩刻，以复杂的抽象图案为主，采用凿刻的技法，尤以珠海南水镇高栏岛岩刻为巨，最大的一幅高3米、长5米，明文凿刻，线条清晰，从复杂的线条中还可辨认出人物和船刻。 增城榄雕属于雕刻工艺中的一种，至今已有300多年的历史。榄雕工艺始创于增城新塘镇，在清代是历年的贡品。历史上最为出名的是清代咸丰年间新塘老艺人湛谷生雕的《苏东坡夜游赤壁》花船，被称之为雕刻之王。在船底上雕刻了苏东坡的《前赤壁赋》全文，共537字，同时人物造型非常精致、维妙维肖。如今这件稀世珍宝珍藏在增城市博物馆内。 美丽的石雕人人都喜欢，但是雕刻的工具就不是那么的美丽与优雅了。石材雕刻必需的七样基本工具有： ①雕塑刀。为泥塑工具，用于刮、削、贴、挑、压、抹泥塑 [详细...]

　　现在，曲阳雕刻有了迅猛的发展，机械化、商品化、规模化的生产已经普遍盛行，但在如何“坚持手工工艺，发扬曲阳传统石雕技艺、保护中国石雕艺术非物质文化遗产”上应该值得我们注意。 　　一、雕刻技巧与基本手法总论 　　（一）、曲阳传统石雕技艺基本有五道工序：构思、选料、打荒，、造型、刀工、打磨。 　　卢进桥石雕技艺中 ，第1，2，道工序是可以不分先后的，可以根据现有的石料造型，大小，设计作品，俗称因材施艺，是边制作边设计的过程，这个过程包含主动的因素，根据石头大小，造型，纹路走向，石质结构预先设计的作品构思还包含主体造型确定后因材质的不可预见性缺陷，雕刻的失误给作品造成的败笔，可根据实际情况重新设计修改造型的扑救方法。在整个雕刻过程中作者始终要有这种清醒的创作理念雕刻加工，直至作品完成，人的因素是主要的，主 [详细...]

　　2000年11月洛阳龙门石窟被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。 龙门石位于洛阳市区南面12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一。 　　龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。现“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过：“洛阳四郊山水之胜，龙门首焉”。龙门石窟始开凿于北魏孝文帝千都洛阳（公元494年）前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营 造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。现存窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像1 [详细...]

　　中国雕塑艺术具有丰富的内涵，是各时代人文精神的升华，社会生活的记录，既具有表彰政治功勋的功能，在特定的社会，又是宗教精神的结晶。在历史的进程中，通过文化交流，促进着国际文化艺术的发展。 　　随着人类社会的发展，不同时期的雕塑反映着不同时代人类的意识、美感和愿望，而这正是不同时期人文精神的升华。原始社会雕塑所表现的图腾或自然形象，就是当时的智慧与文化的结晶。而青铜艺术既是奴隶社会统治者权益的象征，更是奴隶智慧的体现；庄严宏伟的秦兵马俑是全国统一的人民力量的凝聚，也是时代文化的展示；魏晋至隋唐中国佛教艺术的发展，是国际文化交流的产物，更是传统文化通过交融取得的进一步升华。五代、宋、元各地区、各民族多种文化的交融、明清时期民俗、民间艺术的发展、近现代雕塑家的成长与创造，把中国人文精神不断地推向了一个个新的高峰。 　　秦 [详细...]

当我们读到一千多年来脍炙人口的晋代陶渊明《桃花源记》，就会想到武陵人沿溪捕鱼“忽逢桃花林”的奇遇，而把我们的思想带到一个“芳草鲜美、落英缤纷”的人间仙境。 这人间仙境就坐落在桃源县境内，是自唐宋至明清历代依据陶渊明记述的意境修建的胜地。你游览这有千年历史的胜地，会发现掩映在茂林修竹之间的亭、桥、祠、观有一种美石修建的诗碑、匾，这种美石就是出产在桃源、慈利交界山区的桃花石。石名桃花，胜似桃花。颜色有红的、黄的、绿的；花纹有大花、小花、波状花。纹状优美，色彩绚丽。其实，桃源美石何止桃花石。在离县城不远的八字路地方就出产纹石，又称文石，还有碧绿中带红色花纹的鸡血玉。 传说远在汉朝就有人用纹石雕刻工艺品了，但真正保存下来的，要算桃源县的最古老了。到清朝咸丰三年（１８５３年）桃源县城成立“邱 [详细...]