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    1. 以开放包容的文化态度探索当代水墨
    2. 当代水墨在中国已走过40余年,早已自成体系。其实,水墨概念及其系列新的表现语言、创作样式的产生,最重要的贡献恰恰在于它们对传统文化的创造性转化、创新性发展,在于对传统中国画系统的彻底激活和解放,在于把“水”与“墨”这些古老的元素真正放置在当代艺术的语境和框架内,无论是创作理念、文化内涵,还是具体的形式语言、技法技巧、媒介属性等,都有着前所未有的突破与适应时代的革新。这不仅关乎美术创作与美术史书写的问题,还关系到新的时代背景下对于一个国家、一个民族的文化认知、身份认同。 虽然现如今各种形式的对外展览、交流层出不穷,但对于非专业领域的观众来说,仍然较难对中国画的审美内蕴有更深入的认知和理解,传统中国书画的海外推广任重道远。不可否认的是,普及性决定传播度,倘若不能被更大程度、更大范围地理解、接纳与认可,中国 [详细...]
    1. 大构思、大视野、大情怀:在文脉赓续中建构当代山水精神与形态
    2. 自庄子“技进于道”的揭示,到石涛“笔墨当随时代,犹诗文风气所转”,到齐白石“似与不似之间”,千余年间,中国山水画在技术技法不断精练提升的过程中,题材、观念、风格、样式也随之不断演进,山水绘画艺术语言的成熟,不仅将中国人的内在精神视觉化、审美化,从而形塑了中国人的精神世界,也因此形成了与西方艺术截然不同的发展路径。进入21世纪以来,山水画创作在继承优秀传统文化、吸收世界文明精华、反映当代时代精神、创造多元艺术语言等方面深度开掘,涌现了一大批优秀作品,整体艺术水平大幅提升。 如何将理论与实践深度融合,进一步探讨山水画创作的时代精神与语言革新?近期,中国国家画院策划推 [详细...]
    1. 虽由人作,宛自天开——中国古代造园奇书《园冶》
    2.    【艺术书架】   中华文明源远流长,在人类文明史中占有重要的地位,也于漫长的历史中形成了众多艺术形式;在多种艺术形式中,中国园林具有特殊性。一方面,中国园林是世界三大古典园林体系之一的东亚园林的杰出代表,以文人写意山水园著称,不仅对日韩等国园林有着深远影响,而且其影响甚至远达欧洲,促成英中式园林的产生;另一方面,园林也是其他艺术的载体,园林中可陈设书画、举行诗会、演唱戏曲,园林景名也多引用自文学艺术经典之作。   自商周起,中国园林历经秦汉、魏晋、隋唐、宋元明清,不断发展,形成了皇家园林、府邸园林、私家园林、寺庙园林等不同类型,至今 [详细...]
    1. 艺术家是艺术创作的主体
    2. 利用AI工具绘制的奥林匹克运动会海报设计黄喆   今年2月,首个文生视频大模型产品问世,人们可以通过文字指令构建“世界模拟器”、生成动态视频作品。人工智能技术通过不断迭代,再次掀起针对生成式艺术创作过程和主体的热议:生成式人工智能(AIGC)设计是否属于艺术创作,其创作主体究竟是计算机还是设计师?截至目前发展阶段,我认为AIGC设计只是人类创作过程的一个环节,人类依旧是人工智能设计创作的主体,而AIGC设计自然也就属于人类创造的艺术设计作品。   在当前的AIGC创作过程中,人类先对计 [详细...]
    1. 民间美术中的生态智慧
    2.    【守望家园】   人与自然的审美关系,自古以来就是中华优秀传统文化的关注对象。作为传统美学重要艺术形式之一的民间美术,蕴含着丰富的生态美学思想与生态智慧。尊重自然、爱护自然、欣赏自然是民间美术的创作原则与特色,既有对大千世界的想象,又有对万事万物的敬畏,还有对诗意人生的向往,以及对子嗣兴旺、瓜瓞绵绵的企盼,体现了中国传统的自然观、宇宙观和生态观,有着鲜明的生态意识。 呼唤生命   《周易》讲“日新之谓盛德,生生之谓易”,生命不断繁育兴盛,日日更新,生生不已,这就是变易的本质。这种“生”就是对万物生长、生命力 [详细...]
    1. 被忽视的科学之美——从宋代省油灯谈起
    2. 陈寅恪先生对宋代的历史发展给予了高度评价:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”谈及对于宋代的印象,除了它高度发达的商品经济、充满哲思的人文精神,我们更沉醉于它的时代美学。从诗词歌赋中品味宋代的文化之美,从文化遗存中感悟历史之美,从四大雅事中体验生活之美,是现今我们品读宋代美学的基本方式。 宋瓷主流美学意象 宋代的陶瓷生产在中国历史上占据重要的地位,也是宋代美学的重要物质表现。五大名窑及众多民窑不同工艺与风格的作品引发了社会范围内关于造物审美的广泛讨论,也逐渐形成了宋代独特的时代美学特征。如果说唐代的造物美学主张错彩镂金的恣意 [详细...]

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