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    1. (清)孙光祖 古今印制 -历代印论欣赏
    2. 《古今印制》,一卷,清孙光祖撰。孙光祖,字翼龙,江苏昆山人。幼孤力学,工书善写生,尤长于篆刻,作品为时所重。 此编据《篆学琐著》本校勘。 -------------------------------------------------------------------------------- 三代之印,制度不传,后世印章,以秦、汉为昉,秦、汉至明,代有体式,备列于左。    秦 白文玺 ( 籀文、刻符书、摹印篆 ) 。      朱文玺 ( 籀文 ) 。      白文官印(摹印篆 ) 。      白文私印 ( 籀文、摹印篆 ) 。      阔边碎朱文印 ( 籀文。秦焚书而古文绝,故此式有大篆,而无古文 ) 。    汉 白文玺 ( 籀文、摹印篆 ) 。 [详细...]
    1. (清)许容 说篆 -历代印论欣赏
    2. 《说篆》,一卷,清许容撰。许容,字实夫、号默公,又号遇道人,江苏如皋人。少从邵潜游,善绘山水,篆刻师法汉人,曾官福州府检校,治印略受福建莆田派作风薰陶,篆法工稳,章法疏朗,在清初印坛上别树一帜,后人称为如皋派。龚芝麓赠诗云:“ 寄语黄山程穆倩,中原旗鼓一相当。”称其篆刻足与程邃相抗衡。后人称其为如皋派之祖,著有《印略》、《印鉴》、《韫光楼印谱》、《谷园印谱》、《说篆》等。 此编据《篆学琐著》本校勘。 -------------------------------------------------------------------------------- 夫刻印之道,有文法、章法、笔法、刀法。文须考订一本,不可秦篆杂汉、唐,如各朝之印,当宗各朝之体,不可混杂其文,改更其篆。若他文杂厕,即不 [详细...]
    1. (清)姜绍书 韵石斋笔谈 -历代印论欣赏
    2. 韵石斋笔谈》,二卷,明姜绍书著。姜绍书,字二酉,号晏如居士,江苏丹阳人。崇祯壬午 (1642) 官南京工部郎,善鉴别,工绘事。著有《无声诗吏》和《韵石斋笔谈》。今撷出《笔谈》中《秦汉印》、《国朝印章》二则。 此篇据《美术丛书》本校勘。 -------------------------------------------------------------------------------- 秦汉印 上海顾氏所藏汉铜玉印最多,有印谱行世,而实始于河庄之孙。嘉靖间,外大父石云孙君,好古博雅,藏秦、汉时玉印三十余方,铜印七十余方。其钮各异,有龟钮、驼钮、鼻钮,又有阴阳子母等印。石云于秦、汉、魏、晋、六朝篆文类能辨之。后为上海颐氏购得,复次第购印三干有奇,盖由孙氏始也。余曾见淮安杜九如家玉印,凡二百余方,各甚精好 [详细...]
    1. (明)万寿祺 印说 -历代印论欣赏
    2. 《印说》一卷,明万寿祺撰。万寿祺(1603——1652),字生尘,后更字若,彭城(今江苏徐州)人,曾为僧,法名慧寿,别署明志道人。为人风流倜傥,工书画,精于六书,癖嗜印章,辑有《沙门慧寿印谱》一册。清初周亮工称其“自作玉石章,皆俯视文、何”。惟自矜不为人作,故今罕睹其迹。 此编据《美术丛书》本校勘。 -------------------------------------------------------------------------------- 予少时好书篆弄印以为戏,长而弃去。近时友人知予少时所为,往往以名氏强子刻石,亦复欣然。岁月骎驰,所刻遂盛,见猎心喜,此犹少年积习也。曹孟德云:“老骥伏枥,志在千里。”此言虽大,可以喻小。 [详细...]
    1. (明)程远 印旨 -历代印论欣赏
    2. 《印旨》,一卷,明程远撰。程远,字彦明,梁溪(今江苏无锡)人。篆书、篆刻俱佳。董其昌称:“予友程彦明为汉篆,书与刻兼擅其美,识者方之文寿承、何长卿。”明万历间,鉴藏摹刻秦、汉印章汇为印谱的风气极盛,程氏尝选择各家藏印,及彼时著名篆刻家佳制,于万历壬寅(1602年)摹成《古今印则》四卷,堪称就中佼佼者。《印旨》原附于《古今印则》后。 此文据《古今印则》本、《篆学琐著》本校勘。 -------------------------------------------------------------------------------- 笔有意,善用意者,驰骋合度;刀有锋,善用锋者,裁顿为法。 神欲其藏,而忌于暗;锋欲其显,而忌于露;形贵有向背、有势力;脉贵有起伏,有承应。一画之势,可担千 [详细...]
    1. (明)方以智 印章考 -历代印论欣赏
    2. 《印章考》,一卷,明方以智撰。方以智(1611——1671)字密之,又字无可,号鹿其、墨厉、浮山愚者,安徽桐城人,崇祯十三年(1640)进士,官翰林院检讨。弘光时,阮大铖欲以投曼公、降李自成罪捕杀之,他变姓名避至岭南。永历时任礼部尚书,后弃家为僧,法名弘智,又署药地和尚、极丸老人。明末清初思想家,博学多识,诗文书画均负盛名,于篆刻亦精能。著有《通雅》、《浮山集》、《物理小识》及《印章考》等。    此编据《篆学琐著》本校勘。 -------------------------------------------------------------------------------- 秦以前印、玺通名,汉以来章与印亦分矣。《运斗枢》曰:“舜为天子,黄龙负玺。”《 [详细...]
    1. (明)甘旸 印章集说 -历代印论欣赏
    2. 《印章集说》,一卷,即《印正附说》。明甘旸撰。《学海类编》托名文彭,误。甘旸,又名旭,字旭甫,号寅东,江宁(今江苏南京)人,隐居鸡笼山,以书刻自娱。精于篆刻,尤嗜秦、汉玺印,尝叹顾从德《集古印谱》木刻本(即《印薮》),摹刻失真,神理不存,为“辨邪正法”,乃依秦、汉原印为范本,用铜玉摹刻,尽数载之功,于万历丙申(1596年)成《集古印谱》五卷。明末摹刻秦、汉印成谱之风极盛,此谱当为上乘。《印章集说》即附于《印正》后,因体会心得出自长期的摹刻实践中,故真实不虚,多有可借鉴取法处。    此编据甘旸《集古印正》本、《篆学琐著》本、《丛书集成》本校勘。 --------------------------------------------------------------------------- [详细...]

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